市川市の高谷、田尻、稲荷木で庚申塔などの石造物を見て回る

市川市二俣で石造物の写真を撮り直しに行った帰りに、高谷、田尻、稲荷木で庚申塔を中心とした石造物を見て回ることにしました。

とは言え、既にこの地区の神社など鳥居がある場所は、石造物を見終えています。
今回ターゲットにしたのは、お寺さん。
安養寺、常明寺、円福寺、雙輪寺を巡りました。

原木の路傍で資料に未掲載の馬頭観世音を発見

馬頭観世音の所在地：千葉県市川市原木２丁目２−２０あたりの路傍

二俣から最初の訪問先である高谷の安養寺に向かう途中で、路傍に石造物がひとつあることに気付きました。
白く変色していますが、板面の文字が判読できる状態の石造物です。

刻まれた文字は、梵字の下に「馬頭観世音」。

「馬頭観世音」の文字の左右に奉納年が刻まれています。
「嘉永六●．．」「六月廿三日」（赤字は推定）

嘉永６年(1853年)の馬頭観世音でした。

こちらの馬頭観世音は、市川歴史博物館発行の「市川市の石造物」(以下、「手元の資料」と略します)には掲載がありません。

安養寺で庚申塔と十九夜塔を探す

安養寺の所在地：千葉県市川市高谷２丁目１６−３５

海岸山安養寺は、真言宗豊山派のお寺さんです。
明治12年の寺院明細表には、高谷の羽黒神社、竜神社に関連する寺院として掲載があります。

手元の資料によれば、安養寺には、庚申塔２つ、十九夜塔がひとつあるそうです。
本堂に手を合わせたら、早速、境内をウロウロしてみます。

庚申塔その１

本堂の右横の道を抜け墓地の入口付近に、最初の庚申塔を見つけました。

青面金剛像に三猿の像容の庚申塔です。
右側面に年号が入っています。

側面に刻まれていた年号は「宝暦四甲戌九月吉日」
宝暦４年(1754年)の庚申塔でした。

庚申塔　その２

墓地の中を２周ほど探し回りますが、見つかりません。
墓地を出て、本堂周辺にある無縁塔のチェックをしていくと．．．
何か違和感を感じる石仏がありました。
最初見た時は、馬頭観世音像だと思いましたが．．．

無縁塔の一部に組み込まれてしまった石仏です。違和感の理由は、青面金剛像とセットで見ることが多い、三猿や邪鬼が描かれていません。文字も擦れてしまってほぼ読めない状態です。
ジーと頭の部分を観察して馬頭でないことを確認。やっと、これが探していた庚申塔と判明します。

読める文字は青面金剛像の上の辺りに刻まれた「供養」くらい。
手元資料によると、寛文10年(1670年)の庚申塔でした。

十九夜塔は見つけられません

無縁塔周辺や墓地を探し回りますが、十九夜塔が見つけられません。
境内に如意輪観音がいっぱいあるのですが、墓碑だったり、文字が読み取れず判別できない状態です。
帰宅後、手元の資料で確認し、「奉造立如意輪観音」の文字をキーワードに探せば良かったと知ります。まあ、後の祭りですが、リベンジを誓って次のお寺さんに移動します。

常明寺で庚申塔を探す

常明寺の所在地：千葉県市川市高谷２丁目１３ー１６

同じ集落のお寺さん、距離的にも安養寺から離れていない場所に本日３つ目の庚申塔があります。

高光山常明寺は、日蓮宗のお寺さんで、寛永2年(1625年)の創建です。
本堂で手を合わせたら、境内を散策し始めます。

常明寺の庚申塔

常明寺も、また無縁塔のところに庚申塔が置かれています。
無縁塔に組み込まれていないだけマシという感じでしょうか。

像容は、青面金剛像に三猿。奉納年は、青面金剛像の左側に書かれています。石板の劣化があるため、一部が読み取れません。

「●●●十一月吉日」と年号の部分が判別できません。手元の資料によれば、「元禄十四辛巳天」「十一月吉日」なんだそう。
尚、右側の文字は比較的良い状態で残っていて「奉造立庚申供養現當二世安楽所」(赤字は推定)

元禄14年(1701年)の庚申塔でした。

円福寺でお稲荷さんを参拝

円福寺の所在地：千葉県市川市田尻４丁目１２−１７

成徳山円福寺は、日蓮宗のお寺さんです。創建は慶長9年(1604年)です。
他サイトでは慶長15年の創建としているので、正直、何が正しいのか分かりません。
（当サイトでは、市川市のホームページに書かれている内容で紹介しています）

円福寺に訪問した目的は、お稲荷さんを見たいと思ったからです。
お寺の中のお稲荷さんは珍しくはないですが、石造物好きな筆者は通り過ぎる訳にはいきません。
お稲荷さんのある場所は、住職の自宅の横。お寺の守り神として祀られているのでしょう。

稲荷堂再建記念碑があります。稲荷堂の再建は「平成24年」。

祠の中に置かれた石祠には、ふたつの稲荷大善神が刻まれています。
手元の資料から、昭和42年に勧請されたものと分かりました。

ところで、ここ田尻という場所には庚申塔が残っていません。
いや、そもそも庚申塔があったのかすら分かりません。何故なんでしょうか。
田尻の日枝神社には、境内社が６つあるのですが、全部、御祭神が分かりません。
その中に、庚申塔(猿田彦大神など)や道祖神などがあるのでしょうか。

もうひとつ、興味深いことがあります。
明治時代の地図を見ると、ここ円福寺があるあたりに神社マークがあります。
現存する田尻日枝神社以外の神社でしたが、大正時代に地図から消えてしまいます。
どこへ行ってしまったのでしょうか。
「市川市史第二巻」には、検地水帳にあって現在(昭和42年時点)ない神社として、安永4年創建の「大六天」が掲載されています。